NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENS. Introduction... et non pas esquisse. Une esquisse doit représenter tous les grands traits de l'objet. Une introduction promet seulement une méthode, un fil pour guider celui qui veut faire une étude de cet objet; elle peut négliger beaucoup de choses qui devraient trouver place même dans une simple esquisse. PAGE 9. Entre l'esprit et la matière.... interminable lutte. Je félicite de tout mon cœur les nouveaux apôtres qui nous annoncent la bonne nouvelle d'une pacification prochaine. Mais j'ai peur que le traité n'abou ble tisse simplement à matérialiser l'esprit. Le panthéisme industriel qui croit commencer une religion, ignore deux choses; d'abord, qu'une religion tant soit pen viapart toujours d'un élan de la liberté morale, sauf à finir dans le panthéisme, qui est le tombeau des religions; en second lieu, que le dernier peuple du inonde chez lequel la personnalité humaine consentira à s'absorber dans le panthéisme, c'est la France. Le' panthéisme est chez soi en Allemagne, mais ici...... PAGE 9.De la liberté et de la fatalité. Je prends ce dernier mot au sens populaire, et je place sous cette dénomination générale tout ce qui fait obstacle à la liberté.- Comment coexistent-elles? Demandez à la philosophie, qui, peut-être, sur ce point, devrait avouer plus nettement son impuissance. PAGE 9. Dans la philosophie et dans l'histoire. Ce ` reproche ne peut être adressé à M. Guizōt. Il a respecté la liberté morale, plus qu'aucun historien de notre époque; il n'asservit l'histoire ni au fatalisme de races, ni au fatalisme d'idées; un esprit aussi étendu repousse naturellement toute solution exclusive.-Le grand ouvrage que nous promet M. Villemain (Vie de Grégoire VII), sera de même, nous en sommes sûrs d'avance, éloigné d'une doctrine qui tend à pétrifier l'histoire. Un grand écrivain est incapable du fausser et briser la vie pour la faire entrer, bon gré, mal gré, dans des formules. PAGE 11.-Selon M. Ampère, ces courans magnétiques expliquent la chaleur de la superficie du globe mieux qu'aucune autre hypothèse;, ils sont dirigés en général de l'est à l'ouest. PAGE 12. — Puissans aromates.—Voyez dans Chardin (t. iv. p. 43, édit. de Langlès, 1811), avec quelle prodigalité on use des parfums aux Indes; aux noces d'une princesse de Golconde, en 1679, on en versait deux ou trois bouteilles sur chacun des conviés. PAGE 12.-Multiplié à l'excès. —Laknot, ancienne capitale du Bengale, contenait, en 1558, douze cent mille familles, d'après l'Ayen-Acbery. PAGE 13.- Un troupeau d'éléphans sauvages, vient en fureur. Voir le drame de Sakontala. PAGE 14. Mille sources vives. Un visir du Korazan (Bactriane) trouva, dans les registres de la province, qu'il y avait eu autrefois quarante-deux mille kerises ou canaux souterrains.-Chaleur féconde et homi |